20 - إصلاح اللفظ . ( 1 / 317 - 323 ) . 21 - الأصلان يتقاربان في التركيب بالتقديم والتأخير . ( 1 / 442 - 450 ) . 22 - إضافة الاسم إلى المسمى ، والمسمى إلى الاسم . ( 2 / 267 - 273 ) . 23 - أضعف المعتلين . ( 2 / 241 - 243 ) . 24 - الأطّراد والشذوذ . ( 1 / 37 - 141 ) . 25 - الاعتراض . ( 1 / 336 - 341 ) . 26 - الاعتلال لهم بأفعالهم . ( 1 / 213 - 214 ) . 27 - الإعراب . ( 1 / 89 - 90 ) . 28 - أغلاط العرب . ( 2 / 474 ، 480 ) . 29 - الاقتصار في التقسيم على ما يقرب ويحسن ، لا على ما يبعد ويقبح . ( 2 / 304 - 306 ) . 30 - افتضاء الموضع لك لفظا هو معك ، إلا أنه ليس بصاحبك . ( 2 / 293 - 295 ) . 31 - إقرار الألفاظ على أوضاعها الأول ، ما لم يدع داع إلى الترك والتحول . ( 2 / 219 - 225 ) . 32 - إقلال الحفل بما يلطف من الحكم . ( 2 / 264 - 266 ) . 33 - الاكتفاء بالسبب عن المسبب ، وبالمسبّب عن السبب . ( 2 / 393 - 396 ) . 34 - امتناع العرب من الكلام بما يجوز في القياس . ( 1 / 386 - 392 ) . 35 - الامتناع من تركيب ما يخرج به عن السماع . ( 1 / 405 - 408 ) . 36 - الأمثلة الفائتة للكتاب . ( 2 / 404 - 430 ) . 37 - إمساس الألفاظ أشباه المعاني . ( 1 / 505 - 516 ) . 38 - إنابة الحركة عن الحرف ، والحرف عن الحركة . ( 2 / 358 ، 361 ) . 39 - إيراد المعنى المراد ، بغير اللفظ المعتاد . ( 2 / 226 - 228 ) . ( ب ) 40 - بقاء الحكم ، مع زوال العلة . ( 2 / 380 - 384 ) . 41 - البناء . ( 1 / 91 - 93 ) . ( ت ) 42 - التام ، يزاد عليه فيعود ناقصا . ( 2 / 62 ) .